こんにちは、あいです。
伊勢神宮って、ふだん「神宮」って呼ばれる場所には、外宮(げくう)と内宮(ないくう)というふたつの正宮があります。観光で来る人の多くは内宮しか行かない、という話もよく聞くのですけど、実は順序や作法を知っておくと、同じ参拝でも見え方が少し変わるんです。
このブログは在住者目線で淡々と記録するのが基本なので、今回は「内宮(皇大神宮)に初めて参拝する方が、宇治橋の手前で迷わないように」という気持ちで、参拝順序と基本作法を整理してみました。おじいちゃんが昔から「内宮は歩く順番が大事だよ」と言っていたので、その記憶も一緒に書いておきます。
歴史や祭儀に関わる部分は、神宮司庁公式サイト(isejingu.or.jp)の案内を確認しながら書いています。地元で言い慣わされている話と、公式の案内が違う場合は、公式の方を優先します。
内宮(皇大神宮)とは ― 「神宮」の中心
「神宮」と言ったときに正式に指すのは、内宮(皇大神宮)・外宮(豊受大神宮)の両正宮と、別宮・摂社・末社・所管社をあわせた 125 社 の総称です。神宮司庁の公式案内でも、この 125 社全体をひとつの「神宮」として説明しています。
そのなかで内宮は、日本の総氏神とされる 天照大御神(あまてらすおおみかみ) をお祀りする中心の宮です。場所は伊勢市宇治館町。五十鈴川のほとりに広がる森のなかに鎮まっています。
外宮の祭神は 豊受大御神(とようけのおおみかみ) で、こちらは伊勢市豊川町。両正宮はクルマで 10 分ほど離れた別々の場所にあります。
参拝の順序として、神宮司庁では 「外宮先祭(げくうせんさい)」 ― つまり外宮を先にお参りしてから内宮へ向かう順序を案内しています。これは祭儀がそのように行われてきた順序を踏まえたもので、観光ガイドにも「外宮 → 内宮」と書かれていることが多いです。
出典: z tanuki, Wikimedia Commons / CC BY 3.0
ただし、時間や交通の都合で内宮しか参拝できないこともあります。その場合は内宮だけでも問題ない、というのも公式の見解です。「外宮先祭は望ましい順序」であって、片方しか行けない人を排除するためのルールではありません。あいが思うに、ここはちょっと安心していい点です。
宇治橋を渡る ― 「右側通行」を覚える
内宮の入口は、五十鈴川にかかる 宇治橋(うじばし) です。ここを渡るところから参拝が始まります。
出典: N yotarou, Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0
ここで覚えておきたいのが 「内宮は右側通行」 ということ。神宮司庁の案内でも、内宮の参道は右側を歩くようにと書かれています。
実は外宮は逆で、左側通行です。理由は、御手洗場(みたらし)や正宮の位置関係で、自然と参拝者の流れがそうなるからとされています。「内宮=右、外宮=左」のセットで覚えておくと、橋の手前で迷わずに済みます。
あいの覚え方：「内(うち)は右、外(そと)は左」と語呂で覚えました。最初は逆に覚えていて、おじいちゃんに「逆だぞ」って小さく直されたことがあります。恥ずかしかったです。
宇治橋は両端に大きな鳥居が立っています。橋の手前の鳥居をくぐる前に、軽く一礼するのが作法とされています。鳥居は俗界と神域の境界をあらわすものなので、頭を下げてから入る、というイメージです。
御手洗場(みたらし)での清め
宇治橋を渡ってしばらく歩くと、神苑(しんえん)と呼ばれる広々とした参道に出ます。砂利を踏みしめながら進むと、第一鳥居の手前あたりで五十鈴川のほとりに降りられる場所があります。これが 御手洗場(みたらしば) です。
出典: Daderot, Wikimedia Commons / CC0
一般的な神社では「手水舎(ちょうずや)」で柄杓を使って手と口を清めますが、内宮では 五十鈴川の水で直接清める ことができます。手水舎ももちろん設置されているので、川辺に降りるのが難しい場合はそちらでも構いません。
清め方の基本は次のとおりです。
- 右手で水をすくい、左手 を清める
- 持ち替えて、左手で水をすくい、右手 を清める
- 再び右手で水をすくい、口をすすぐ(直接柄杓に口をつけない)
- 最後にもう一度左手を流す
御手洗場で五十鈴川に手を浸すときも、同じ順序で清めます。冬はかなり冷たいので、無理せず手水舎を使う人も多いです。あいも 1 月の朝に来たときは、手の感覚がなくなって、しばらく祈れませんでした。
正宮での拝礼 ― 二拝二拍手一拝
御手洗場で清めたあと、参道をさらに進むと 正宮(しょうぐう) に着きます。正宮は、外側から 板垣・外玉垣・内玉垣・瑞垣(みずがき) という四重の垣根に囲まれていて、参拝者が立てるのは一番外側の 板垣南御門 の前までです。中の御正殿は直接見ることはできません。
ここでの拝礼の作法は、神社の一般的な作法と同じく 二拝二拍手一拝 です。
- 軽く会釈をして、賽銭をそっと入れる(投げ入れない)
- 二拝(深いお辞儀を 2 回)
- 二拍手(胸の高さで手を合わせ、右手を少し下げて 2 回打つ)
- もう一度手を合わせて祈念
- 一拝(最後に深いお辞儀を 1 回)
神宮司庁の案内では、内宮の正宮では 個人的なお願いごとよりも、まず日々の感謝を伝える場所 として位置づけられています。「私的なお願いは別宮で」という言い方をされることもありますが、これは正宮では祈らないという意味ではなく、感謝を中心にする、という解釈で受け止めればよいと思います。
正宮の前は写真撮影が禁止されています。階段の下までは撮影できますが、石段を上がった先はカメラを下ろす、という習慣をあらかじめ意識しておくと安心です。
別宮へのお参り ― 荒祭宮と風日祈宮
正宮にお参りしたあと、内宮の境内には 別宮(べつぐう) が複数あります。別宮は正宮に次ぐ格の宮で、内宮の境内・域内には次の二つがあります。
- 荒祭宮(あらまつりのみや) ― 天照大御神の荒御魂(あらみたま)をお祀りする
- 風日祈宮(かざひのみのみや) ― 風雨を司る級長津彦命(しなつひこのみこと)・級長戸辺命(しなとべのみこと)をお祀りする
荒祭宮は正宮の北方、石段を下って少し歩いた場所にあります。「荒御魂」は、神様の活発で力強い側面を表す概念で、和御魂(にぎみたま)と対になるものとされています。個人的な願いごとはこの荒祭宮で、という案内も古くから言われてきました。
風日祈宮は、正宮から五十鈴川の支流・島路川にかかる 風日祈宮橋 を渡った先に鎮まっています。台風や干ばつなど、風雨にまつわる祈りを受けてきた宮で、元寇のときに「神風」を吹かせたとして格上げされた歴史も伝わっています(『神宮要綱』参照)。
別宮は時間が許せばお参りするのが望ましい順序ですが、時間がなければ正宮のみでも構わないとされています。
おじいちゃんと歩いた朝
子どものころ、おじいちゃんに連れられて朝の内宮に行ったことがあります。まだ参拝者の少ない時間で、宇治橋の足音だけが大きく響いていたのを覚えています。
橋を渡りきったところでおじいちゃんが立ち止まって、「ここから先は神様の場所だから、声を少しおさえなさい」と小さい声で言いました。あたしはそれまで「神様の場所」がどこから始まるのか曖昧だったので、その一言で線が引かれた気がしました。
御手洗場の冷たい水、参道の砂利の音、正宮の階段下で拍手が響く感覚 ― 内宮の参拝は、作法そのものよりも、その作法を通して場所と向き合う時間そのものが意味なんだと、おじいちゃんは言っていました。あたしはそのとき意味がよく分からなかったのですが、何度か通っているうちに、少し分かるようになってきた気がします。
まとめ ― 順序を知ると参拝がほどける
最後に、内宮の参拝順序を簡単にまとめておきます。
- 宇治橋を右側通行で渡る(手前の鳥居で一礼)
- 御手洗場 or 手水舎で清める(左手 → 右手 → 口 → 左手)
- 正宮で二拝二拍手一拝(感謝中心)
- 時間があれば別宮(荒祭宮・風日祈宮)へ
順序を覚えてから歩くと、ひとつひとつの所作に「なぜ今これをしているのか」が見えてきます。観光のチェックリストとしてではなく、ゆっくり呼吸を整えながら歩く時間として、内宮を訪れていただけると嬉しいです。
参拝の所要時間は、宇治橋から正宮を往復するだけなら 60〜90 分ほどが目安です。別宮を含めると 2 時間ほどみておくと余裕があります。早朝(5〜6 時)はとくに人が少なくおすすめですが、季節によって開門時間が変わるので、神宮司庁公式サイトで事前に確認してください。
それでは、また次の記事で。
出典・参考: 神宮司庁公式サイト(isejingu.or.jp)/『神宮要綱』